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加入:2003-08-27 11:44:07
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3月8日上午，为期5天的第二届广州民俗文化艺术节暨黄埔“波罗诞”千年庙会正式开幕。随着一个个民间文艺队伍的精彩表演，昔日烟雾缭绕的庙会活动，如今成了今朝岭南民俗盛典展示的大舞台。截至8日晚，上万市民赶尝了今年庙会的“头啖汤”。
由于，赶庙会的市民太多，导致神庙一带车辆行速非常缓慢，虽然有多路公交车临时改线支援，但仍显得运力不够。
赶会者骆择不绝
庙会，中国民间广为流传的传统民俗活动之一。它最早起源泉于中国远古时期的宗庙社郊制度——祭祀。随着社会文化经济的发展，新的内容不断充实。明清时期，庙会发展到顶峰，成为集宗教信仰、游乐玩赏、商业集市于一体的大众化的文化节日。
南海神庙门前有石牌坊，额题“海不扬波”。庙中保存有历代的许多石刻。还有华表、石狮、韩愈碑亭、开宝碑亭、洪武碑亭、康熙万里彼澄碑亭等附属建筑，构成一组颇具规模的古建筑群。庙中还保存汉代和明代的铜鼓和制钟，以及南海神玉印等重要的文物。还有木棉树、相思树等古树名木。
赶会的市民太多，只能一个方向进去另一个方向出来，不能走回头路。
南海神庙坐落在广州黄埔区庙头村，是我国古代东南西北四大海神庙中惟一留存下来的建筑遗物，也是我国古代对外贸易(广州是海上丝绸之路的始发地)的一处重要史迹。
南海神庙又称波罗庙，是中国古代人民祭海的场所。它创建于隋开皇十四年(594年)，距今已有1400年的历史。
南海神庙总占地面积3万余平方米,庙宇宏伟深广，是中国著名的海神庙。在海不扬波石牌坊内, 庙横阔22丈,纵深32丈, 主体建筑五进, 依次为头门、仪门、礼亭、大殿和后殿。仪门两侧有复廊，大殿前有东西两廊，均为清代以来重建的。
庙西一小山岗上有在南海神庙西侧，有一座小山丘，古时叫做章丘。这大约10多米高的山上有一座小亭，叫“浴日亭”，宋元时羊城八景之一的“扶胥浴日”即指此处。唐宋时这里是三面环水，“前临大海，茫然无际”，人立亭中，当然是观赏海景、对大海抒怀的最佳位置。
南海神庙像是一位历史老人，亲眼见证西汉以来海上丝绸之路发源于广州的历史，神庙真不愧是广州对外交通和对外贸易繁荣的一个缩影。它集我国的宗教、古建筑、书法、雕刻、诸种文学艺术于一体，具有较高的历史价值与旅游价值。
最近广州市政府已制定了南海神庙开发的总体规划，并即将实施。整个规划占地44万平方米，将恢复“古扶胥一条街”，在“海不扬波”石牌坊前，恢复古码头与海景，并开辟水道通珠江。还将筹建“南海海上丝绸之路博物馆”。建成后，游人可在此遨游极其壮观的海上丝绸之路的风情胜景，发思古之幽情。
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