来自:上海 发主题数:59 加入:2012-02-21 20:30:57 上次:2012-03-29 07:35:06 最后积分:277 | 开始退让一步,结果制胜而归
开始退让一步,结果制胜而归,这是得遂心愿的一种智谋。即使在上天堂这种要事上,基督教的导师们也劝人奉行这条神圣的妙计。这种掩饰十分重要,充分加以利用可以使他人意志为我所把握。你先表示以他的利益为重,实则是为自己的利益开路。本末先后切忌混乱颠倒,涉及风险的事更是如斯。对那些凡事先说“不”的人,要细心周旋。最好能掩饰自己意图,不要让他们感到说“是”有什么障碍,尤其是当你意识到他们有抵触心理的时候。个中道理与前文所说凡事躲藏意图是一样的,并且需要同样的精微的技巧。
藏好你受伤的手指
藏好你受伤的手指,否则它会处处挨撞。千万不要诉苦、诉说自己有一个受伤的手指,那些心怀恶意的人老是随时随地对准我们的把柄或弱点。一旦你露出意气消沉、神情沮丧的神色,就会惹人取笑。险恶的居心老是在想方想法撩你心气浮动,它迂回而入,发现你的把柄,并想尽千方百计来刺痛你的伤口。你假如明智,就可以对恶意的暗示视而不见,置若罔闻。而且,对个人的忧虑及来自家族的烦恼,都应该加以掩藏,由于有时候连命运之神也喜欢往你的把柄下手,并且多直取那些皮开肉绽之处。那些你认为耻或者那些激发你斗志的东西,都应该深藏不露,以免前者久缠不去,后者消失殆尽。
透过现象看本质
世事往往不是其外表所显现的。那种只取其表的无知,经常在深入其里之后就会显现出来。世间万事万物,都是欺诈在先,让蠢人在后面紧随不舍,将其粗俗和愚蠢暴露无遗。真相老是姗姗来迟,往往和时间一道步步徐行,最后才到达。智者则知道感谢造物主赏给的双耳,而常留其一来倾听真理的声音。欺诈是肤浅的,可那些浅薄的人还轻易对这些表象趋之若鹜。辨别真相需要退隐傍观,因而智者与审慎之人从不急于下结论。
不要难以接近
没有任何人完美到不需要任何适时的建言。那些不懂得察言纳谏的人都是一些无可救药的蠢夫。即使是最为特立独行的人也应该留意那些友善的奉劝,甚至连君主也乐于取人所长。有些人难以接近至死难改,他们经常由于没有人敢在他们失足时给予搀扶,最后倾覆而亡。即使是那些最固执的人也应该把情谊之门敞开,有朝一日,善意的匡助将会由此而入。我们都需要一个能绝不留存地指责我们、向我们进言的朋友。我们则用自己的信任来赋予他们这种权力,并对他们的忠诚与明慎表示由衷的敬意,但是却绝对不会将尊重与威信滥施于人。在内心深处,我们需要一个能推心体己的人作为镜子。假如我们能够珍视这面镜子,它会使我们免于自欺。
善于言辞
说话的艺术,是衡量人真实品性的一把尺子。没有一种人类流动像说话一样需要如斯谨严小心,由于没有一种流动比说话更频繁、更普通,甚至我们的成败输赢都取决于此。网络口碑营销(211sky)写信是深思于心而诉诸笔真个交谈,需要明虑慎计;而实际交谈更应小心,由于谨严与否能够当场检修出来。那些深谙交际之术的行家里手通过其人舌动,就能当即掌握思惟的脉络。前贤说:“听其言,知其人。”对于有些人,言谈毫无技巧可言,就像穿衣一样,宽松恬静即可。朋友之间闲谈无妨,但在一些比较高雅的场合里,言语应该留意分寸,通过谈吐来体现人的不凡气质。谈话想要达成共鸣,需要与他人的气质与才智相近。不要因自我标榜而对他人的遣词造句过于抉剔,否则就会被视为学究腐儒;更忌以句读章法的检察官自居。这样他人将会对你敬而远之,而你也就无从与人交谈了。言语之事,审慎比滔滔雄辩更为重要。 |