慧济寺在佛顶山(又称白华顶、菩萨顶)右上方，1983年，校国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅石亭，中供佛像。明时僧人慧圆，创建慧济庵，至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济、法雨共称普陀山三大禅寺。 　　由法雨寺到慧济寺需经一石级小道，人称香云路，全程有石级1088层，约2华里。此路原为樵蹊，细盘如羊肠。清光绪三十年(1904年)慧济寺住持文正，东监院庆禅募资砌石而成，路旁又设铁栏杆，为游人上山提供方便。一路青山绿水，鸟语花香，沁人心脾。路西的青玉涧，自山巅至山麓，一带飘流，淙淙汨汨之声，时有所闻。清人裘琏有诗云：“一涧泠泠彻底清，镜人心影得嘉名，谁言观海难为水，雨后飞泉十丈赢。”香云路不到三分之一处，路西光熙峰下有石似熊，翘首北望，憨态可调，近人称之为“白熊望月”。中途的香云事，呈长方形，建于路中，下有两涧穿行而过。亭侧建有茅蓬及眺廊，游人和香客常在此驻足小憩。 　　过香云亭向前，在陡坡转弯处，有一略呈方形的巨岩，矗立路侧，垂面上镌数尺见方的四个大字：“海天佛国”。字为明朝抗倭名将侯继高所书。相传当年侯继高驻山抗倭，佯装上佛顶山上礼佛，鸣锣开道，引寇入山，一举而歼之。此字即为当时所书。“海天佛国”石上又叠一石，状如倾斜之钟，高插青冥。石上有摹崖题款“云扶石”三字。相传1962年，郭沫若游山，至佛顶山，信口而出“佛顶山顶佛”，并向同行者征下联。 　　郭的秘书出“天一阁一天”顶对，郭不以为佳，一姓郭的当地社队干部出“云扶石扶云”以对，郭沫若颇为赞赏，传为佳话。云扶石上有一小潭，如碗若钵，承受天露，日积月累，清冽不腐。 　　海天佛国石周围，多老杆矮松，虬枝横卧。普陀山上的参松怪石很多，除云扶石外，另还有两石较为著名。一为磬陀石，一为二龟听法石。合称普陀三奇石。磬陀石在梅福禅院西，由上下两巨石相垒而成，上石上广下锐，高近3米，宽近7米，呈菱形，体积约43立方米，重约400余吨，顶巅平坦，可容30人左右。攀梯而上，以观沧海，视野豁达。下石周广20余米，将上石托往。两石间隙如线，睨之通明，似无着处。旧传曾有人牵细线横割而过，以后试者，都未成功。磬陀石险如滚卵，却安稳如磬，亿载未动，万劫不摇，为普陀胜景之绝。清人曾有诗称：“上承一石状如菱，坐有百余人可受...[展开阅读]

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