在汕头澄海区上华镇华富村的韩江边十，有一座修葺一新的郑王墓。墓碑正中上书“暹罗郑皇达信大帝衣冠墓”。墓前是—片开阔的土埕，隔着公路，便是川流不息通往海上的水道：周围绿树环抱，形成厂一个独具特色的江边公园。     “暹罗”，是泰国的古名：“郑皇达信大帝”指的是—十八世纪澄海人后裔郑信，在泰国开创了吞武里王朝，尊称为吞武里大帝，民间也称泰皇。这里就是他的祖居地。     在中国清朝康熙年间，郑信的父亲郑镛在乡务农，生计十分困难：郑镛就随同乡一起，到澄海的樟林港，搭乘红头船到海外打工。经过几十天的海上颠簸，终于到达当时暹罗的首都大城府(阿瑜陀耶城)。在同乡的介绍下，郑镛开始在一家小商店中做佣工。郑镛聪明能干，利用与顾客打交道的机会，逐渐学会了当地语言，白己也改成泰名叫坤博。几年的丁夫，省吃俭用积累点资金，开始独立做水果生意，后来包揽赌税，不仪为朝廷积累了资金，还拉近了与上层人物的关系。郑镛自己也发了财，娶暹罗女洛央为妻，l734年4月1 7口生下郑信。不久郑镛去世。     郑脯的好友、时任财政大臣的披耶节基见郑信聪明可爱，便认作了义子。不想自此以后家道旺盛，官运亨通，披耶节基认为是郑信带来的好运，对他更加悉心培养，还为他取泰名乃信(泰语富贵之意)。从此郑信接受了很好的教育，9岁人“哥沙曰佛寺”，学习泰、中、印、越几种语言文字。l3岁就被送入工宫做侍卫，先后11年的宫廷生活阅历磨练了他的才能，24岁被任命为王宫内政厅执行传令侍卫，由于表现出众，被赐封为哒猴王，后义升至甘碧府侯王(府尹)。在任上官声甚佳，鉴于当时暹罗与缅甸边界不断发生磨擦，郑信使特别着意积累物资，训练军队。     1763年，缅甸军趁暹罗王朝软弱之际发兵二路入侵泰国。甘碧府地处要冲，郑信率领军民同守城池。缅军久攻不下，便绕过甘碧府直捣大城。郑信义受命率 军去解大城之围。几经周折，终因大城王朝腐败无能而失败，国王被杀。 郑信在全国即将沦陷之寸，以东南沿海为基地，组织人民奋起抗击缅军，浴血奋战数年，赶走了缅军，收复了失地。在军民大众的拥戴下，年仅33岁的郑信于1767年被立为泰国第三代王朝的开国之君——吞武里大帝。以后又用了几年时间，于 1770年统一了泰国全国：郑信在位十五年，对内给老百姓以喘息机会，对外采取睦邻政策。尤其主动向清朝纳贡修好，善待潮汕以及中国移民，使得国力不断强盛起来。杰出的政绩反而遭到小人的嫉十艮，最后不幸被工朝中的叛徒所杀害，终年只有48岁。     泰国后来虽然又经过了多次改朝换代，后代工一致对吞武里大帝的功绩予以高度评价，泰国人民更是对他敬仰有加，公认他为泰同的民族英雄。1950年，在泰国吞武里建立了郑王纪念像。泰国政府还规定，每年的12月28日被定为“郑乇节”，举国隆重纪念，如今，在首都曼谷的广场上，也可以看到达信大帝骑马战斗的雄伟雕像。     郑信最后为泰国统—事业献出了生命。故乡澄诲人民为了纪念他的丰功伟绩，从泰国请回郑信生前穿过的泰国与中国衣冠各一套，安葬在他的祖居故里。所以，郑王墓实际上是衣冠冢，代表的是家乡人对英雄的景仰之情。     郑信衣冠冢，在中国长期国内战争期间曾经被毁。1961年以后，根据文字记载和当地老人们的回忆，重新找到了原葬的乌鸦地，并于1985年重修了衣冠冢。 如今，凡来潮汕访问或省亲的泰国人，无沦是高官贵族，还是平民百姓，都要到这座纪念性的衣冠墓前拜祭，重温泰国与澄海这段亲情厚谊。潮汕人到泰国定居或经商，也格外受到优待和照顾。这都是郑信带给潮人的庇佑和骄傲：

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