浮槎山，俗称安徽“北九华”，位于肥东县境内，为大别山余脉，山势层峦叠翠，逶迤相连20余里，主峰海拔418.1米，是合肥境内的最高山峰。主峰四周罗布九座山峰，似九龙腾跃，形态各异。浮槎山峰峦叠嶂，怪石峥嵘，松柏挺秀，云雾缭绕，清幽宜人，景色奇丽，为安徽名胜之一。 　　浮槎山山名来自民间传说。《博物志》记载：“旧说云：天河与海相通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去来，不失期。”传说晋隆安年间，新罗国王近宗金乔觉（即金地藏）向其表兄玉皇讨官，遭拒后，怒发冲冠，不慎跌落人间。他纵身爬起，想乘浮槎之筏再上九霄。当时木筏上有九条龙正在饮水，尾巴交错在筏中，地藏王只好坐在龙尾，九龙不支，纷纷逃往南天门。玉皇大帝闻知，降旨以雷击毙。霎时，木筏遂变为山，九龙亦成九座山峰。从此，地藏王便在此山打坐，开辟道场，推崇佛教。后来，佛门弟子便称此山为“北九华”。 　　浮槎山虽不甚大，无法与黄山、泰山、华山等名山相比，但却以乳泉、巧石、大庙闻名古今。 　　乳泉。浮槎山齐都峰顶有二泉池并立。北池水深而清，名“合泉”；南池水浅而浊，名“巢泉”。二泉水位常年稳定，取之不落，不取不涨，不管是大雨倾盆，还是干旱数月，池中水位亦只毫厘之差。宋代大文学家欧阳修誉之为“天下第七泉”。       欧阳修撰写的《浮槎山水记》使得浮槎山闻名遐迩，成为文人墨客常常登临游览之所。《浮槎山水记》全文700多字，是欧阳修在京师任内，为庐州镇东军留后李端愿赠送浮槎山泉水而写的。欧阳修和李端愿都是品泉论水的专家。一次，李端愿登临浮槎山，见山上有石池乳泉，饮后觉得甘冽无比，觉得这里的石池乳泉中的水质为上等，特用罐装上一些，从庐州府送给远在京城的欧阳修。欧阳修品尝以后，极为赞誉，给李端愿回信说：“所寄浮槎水，味尤佳。然岂减惠山之品？久居京师，绝难得佳山水，顿食此，如饮甘醴；所惠远，难多致，不得厌饫尔！”欧阳修将浮槎泉和无锡惠山泉相比，认为两者之间难分上下，并以路远难致，不得多饮为憾。 　　不仅欧阳修对浮槎山和浮槎山泉评价很高，而且唐、宋、元、明、清各个时期的文人墨客，诸如宋代的释用逊，明代的黄道月、梅山，清代的李天馥、杨开森、左辅、王政谦，以及现代众多名人雅士，多爱以浮槎山为题赋诗作画，其人文景观之丰富，是海内外名山所少有的。 　　浮槎泉位于龙严寺内，1952年寺庙拆毁，泉池沿存。...[展开阅读]

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