分宜县西南十里，袁河之滨，分宜电厂旁边，在群山竟秀，怪石＊峨的袁岭第三峰下面，有个深邃石洞，古人称它为“古今胜迹”。这个洞，群众都叫严嵩洞，而旧志却说是洪阳洞。说它是洪阳洞，是说东晋道家葛洪、娄阳二人曾先生在这洞里修炼过，便取二人名字而名洞。 葛洪，字稚川，自号抱朴子，现江苏丹阳句客人。他生于公元２８４年，死于公元３６４年。他是东汉（王加郎）邪有名道士葛玄的侄孙。相传葛玄曾在清江县阁皂山修道成仙（现阁皂山垦殖场有他遗址），道教尊为葛仙翁。因葛洪也是道家，人们也就称他为小葛仙翁。 　　 葛洪少时家贫而好学，博览群书，尤其喜爱道家学说，成为著名的道教理论家。他遍游江南各地名山。晋朝司马睿做丞相时，他当过咨议、参军。后来听说交趾出丹砂，便要求到勾漏（现广西北流县）当县令。晚年定居广东罗浮山炼丹，并死在那里。传说葛洪去勾漏，就是从洪阳洞出发的。葛洪一生著作很多，有《抱朴子》、《金匮药方》、《西京记》、（假托汉刘歆撰）、《神仙传》和诗文等数百卷。《晋书》中说他“博闻深洽，江左绝伦，著述篇章，富于班马（班固、司马迁）”。他的代表作《抱朴子》一书，虽然主要谈谈，但在虚妄之谈中，说到用植物治病，是原始的药物学。又有对天花、恙虫病等世界最早的记录。这些，都给编写科学史提供了一些有益的资料。他的文学观点，也有一些可取之处。他反对清谈之风，反对贵古贱今，主张立们必有助于教化。同时提倡文章与德行并重，就是说的与做的要对号入座，不能说的是这一套，做的是那套。苏东坡对葛洪很敬仰，他被贬官州游罗浮山时，曾有诗句云：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。”说他前世就已和葛洪志同道合，而且是他的老师。这大概是子瞻一时失意之笔吧！ 　　 为啥又叫它是严嵩洞呢？有各种和样的传说。我小时候在萍乡老家叫老人说过腾这方面的故事。说是严嵩年少时，常到附近一个石洞里去读书，给一只狐狸精迷住了。他肚子饿了，狐狸精吐出一口珠给他吞下，就感到饱饱的了。后来这珠让严嵩一直吞到肚里了，他便变得很聪明，做了大官；但他也一直妖气缠身，所以就当了奸臣。现在分宜群众中也有类似的说法。不管这样，后来严嵩总算做了明朝的宰相，人杰地灵，这洞也就称为严洞了。 　　 鬼，精怪，人世间根本不存在这东西，是人们编出来的。但编的目的不同。有的是为了欺骗愚弄人民，有的是别有寓意。蒲松龄在《聊斋志异》中编写了许多这样或那样的鬼怪，目的是为了鞭挞...[展开阅读]

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